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当前，在海峡两岸经济与文化交换日趋紧密亲密的大布景下，在《反割裂国度法》制定以后，“法理台独”的门路已然走欠亨，台湾岛内少数以割裂国度为目标的“台独”份子，殚思竭虑地以“去中国化”为手腕，搞所谓“公用奇迹正名”活动、窜改汗青教科书，企图将台湾岛内的汗青教诲变成“台独”思惟教诲，意在切断台湾台中外約,岛与故国大陆千百年来的血脉脐带，在岛内引发“族群对峙”，诡计潜移默化地将“台独”史观贯注给台湾的年青一代。固然“台独”份子的终纵目标注定永久不成能乐成，可是这类诡计经由过程文化教诲来影响下一代、进而将“台独”理念贯注给更多台湾人的诡计，却足以值得咱们警戒。
稀有据表白，这类警戒与担忧其实不是空穴来风。按照台湾岛内的几项民意查询拜访数字：2006年6月，台湾政大推举钻研中间的查询拜访显示，认为本身是“台湾人”的比例较10年前增加约两倍，由23％增加至44％，认为本身是“中国人”的比例由10年前的15％，降低为6％，认为本身是“台湾人也是中国人”的比例，也由10年前草本祛痘膏,的50％，降低到44％。2006年12月，台湾“海基会”颁布的“2006年海峡两岸交换全台性定见查询拜访成果”显示：在堆高機，民族认同方面，跨越对折受访者(57.8％)认为本身是台湾人，15.8％认为本身是中国人，16.8％认为本身是台湾人也是中国人。这些数字固然可能有必定的水份搀杂此中，也不解除台湾政府节制下的“海基会”有决心在统计数字中做四肢举动以到达本身的政治目标的嫌疑，可是数字暗地里反应出来的究竟，却照旧值得咱们沉思。“台湾主体意识”当然不克不及简略同等于“台独意识”，但是有愈来愈多的台湾人在逐步淡化本身也是中国人的思惟，倒是不争的究竟。久而久之，跟着“台独”份子竭尽全力推广“去中国化”等“文化台独”的动作，岛内平凡公众对付“台独”思惟流毒的免疫力可能愈来愈低，“台独”份子将有可能部门地到达他们的目标——从思惟上蒙蔽愈来愈多的台湾同胞，在乎识里分裂台湾与故国大陆血浓于水的骨血亲情。
另外一方面，在与内地的年青一代做思惟交换时，固然所接触到的青年人对付“台湾是中国不成朋分的一部门”这一点都涓滴没有贰言，可是对付台湾问题的汗青由来，却较少有人可以或许表述清晰，对付“台独”份子抛出的“台湾职位地方不决论”等“台独”思惟，也鲜有人可以或许有理有据地加以驳倒。这反应了咱们泛博的青年学子当然有着稠密的爱国主义思惟，可是仍必要从常识理论程度长进一步提高熟悉，加深对台湾问题的理解，从而@刚%x866G%强对故%8Xns5%国@同一的信心和刻意。
台湾问题，是瓜葛到咱们中华民族回复大业的底子问题，是影响到咱们中国“和平突起”的最首要问题。它绝不但仅是当局应当注意的问题，更应当是全部中国人上下一致关切的问题。对付“台独”思惟的抵抗和清除，咱们有@需%妹妹8kk%要@也理当从汗青文化教诲方面踊跃入手，从在校接管教诲的年青学子身上起头踊跃建立准确的汗青观念，并经由过程他们影响和教诲最大大都的人民大众，从而进一步到达夺取台湾民气、鞭策两岸瓜葛成长和实现故国的彻底同一之目标。
有鉴于此，咱们建议，在故国大陆的中国汗青教诲中增强有关台湾汗青与近况的描写，应答“台湾自古就是中国不成朋分的一部门”这一点做集中、重点凸起的描写，应有专门章节讲述台湾问题的由来，对台湾与故国大陆之间的汗青渊源、自三国以来的血肉接洽、明末郑乐成克复台湾、清末清当局被迫签订《马关公约》割让台湾、二战后《开罗宣言》对台湾回归中国简直认等等汗青究竟，做@需%妹妹8kk%要@的说明和集中讲述，对近代台湾问题的构成，也可做清楚而@需%妹妹8kk%要@的论述，务必使泛博青少年学子构成科学的、准确的汗青观，影响和教诲一代又一代具备汗青和民族责任感的青年群体，晋升中华民族的内涵凝结力，真正使包含泛博台湾同胞在内的全部中国人都熟悉到“台湾是中国的一部门”、“台湾人也是中国人”这一颠扑不破的观点，从正面迎击少数“台独”份子在文化教诲方面“去中国化”的图谋。
另外一方面，为增强台湾同胞与大陆的文化接洽，夺取台湾岛内公众与大陆“文化同宗、血缘同脉”的汗青认同感，咱们建议在每一年的六合彩,10月25日(台湾规复怀念日)，举行较大范围的庆贺和怀念勾当，先期可斟酌在天下的大中小学内展开广泛性的文化勾当，经由过程对有关台湾的汗青、文化、风土情面等项目标集中展示，使泛博学生加深对故国宝岛的熟悉和酷爱，也可以使台湾同胞对与大陆同胞之间的骨血亲情有着更明白的熟悉和感觉；在机会成熟以后，可斟酌将此节日设为天下性怀念日。
（讲话人事情单元和重要职务：浙江省作家协会光荣主席，浙江省政协文史委员会副主任） |
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發表於 2020-8-28 14:05:10
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